《文化苦旅》读后感600字

读完余秋雨先生的《文化苦旅》之后，其笔下那一处处的风景名盛以及历史古迹让我着迷，但那一处处估计背后的文化底蕴更加让我震撼。

余秋雨先生是我国一位著名的散文家，他利用自己渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起读者反思、追问，作为一个知识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知。“余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了，他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。”这是白先勇先生对余秋雨先生的评价，我认为说得十分正确。

文化苦旅这本书主要分为了如梦起点、中国之旅、世界之旅和人生之旅四个部分。秋雨先生从家乡走遍整个中国，从国内走到国外，从风景秀丽的江南走到了大漠孤烟的大西北又从冰天雪地的北国走到充满民族风情的西南边陲。而秋雨先生正是通过一处处名胜古迹及其背后的历史与文化为我们讲述了历史与文化当中的真谛。

而文化苦旅中最让我影响深刻的是那个道士塔。既然提起道士塔，那就得说说那个令人恨恨不已的王道士，青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。

王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄。唉！伤心欲绝！余秋雨老师之苦，皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉，种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力，也就难以自抑地揪心揪肺了。

我仅仅还只是一名高中生对于秋雨先生的懂得并不是特别多，也没有经历过如此多的苦难，所以没有那么深的体会。不过我会从他在文化中的苦旅中慢慢的探索与感悟。