《不让生育的社会》读后感3000字

来到学校完成所有的考试任务后我一出考场就直奔自习室读起了从八月初一上市我就开始关注的《不让生育的社会》这本书。书我几天前就已经拿到手了，这几天碍于复习考试，心里痒痒的很难忍。

这本书主题是社会环境下的女性生育问题，涵盖了“女性”和“生育”两个话题，主谈“生育”。其中涉及了诸多层面：个体、简单家庭、大家庭、妇产科系统、各级政府，最后是几乎覆盖整个社会的男权文化。

我最初接触女性主义是在学校图书馆翻阅到了上野千鹤子的《厌女》。这本书当时在我留下了深刻的烙印，书里的每一句话似乎都在抽打着我。自此我作为一个男生，对女性主义的兴趣越来越深。就我个人的阅读经验来说，接触女性主义要读两本书：《厌女》，上野千鹤子从社会文化的角度解析女性；《第二性Ⅰ》，西蒙娜·波伏娃从生理、神话、历史、心理学、哲学等角度解析女性。其他的女性主义书籍则大多从一些单一的视角作为补充。

其实这两年女性主义也成为世界的热点话题。就单说年初至今我们看到的新闻，女性相关一直没有远离我们的视野。其实同为儒家教化较深的东亚国家，对比日本的环境，我们国家在我的观察下似乎要更加乐观。所以在读毕《不让生育的社会》后我对我们国家是否做过书中类似的调查统计十分好奇、对其结果也十分感兴趣。而且在阅读的过程中，整本书都笼罩着一层日本社会权利制度的阴影，这层背景使得我对于日本的政治经济与女性主义的关系产生了探索的欲望。今年3月份出版的上野千鹤子的新书《父权制与资本主义》，我也是第一时间就购得，没想到碍于其他的安排没有第一时间阅读反倒弄巧成拙，这样一来，阅读的收获1+1就大于2了。

回到本书的讨论。作者在前言就明确了四章的主要内容并为读者梳理了脉络。围绕着生育：第一章生育前、第二章生育时、第三章生育后，最后一章则是前三章内容的详细实例和建议。

第一章的核心内容就是生育和工作的矛盾，育儿假是其中的重要冲突。在日本经济紧缩的巨大背景下，生育成为工作的重大冲击来源，它占用了劳动力的大部分时间，使个体劳动效率大幅度降低，牵动整体效率降低。这使得要生育的女性几乎从职场消失，最终使生育变得私密、封闭、滞后，甚至消失。现实让女性不可能实现家庭育儿和工作的统一，最后人们则不得不放弃成为父母的机会。其中的阻碍力量是男性权威对于女性的不理解、不尊重，甚至于极度的轻蔑。然而第一章的最后一节作者貌似于提出的解决办法，但本质还是需要仰仗男人的力量、男人的觉悟。

读完第一章之后我的感受是极其压抑的，生育前女人准备生育承受了社会的巨大压力和虐待，这一切都让人提不起精神期待有什么希望出现。可是无论是前言还是最后第四章的描述，作者的内心还残存着些许希望等待着生育环境的蜕变。

这是书名“不让生育的社会”不让生育的第一个原因。

第二章则是把视角从生育主角女性转移到了妇产科医疗系统。妇产系统的瘦弱使得生育过程变得紧张、无序、高风险。这一章里主要针对的是国家层面的不作为。产科由医生、护士、助产士三种身份的人群组成，在实际分娩前后的整个过程中，三者的任务和工作界限是十分模糊的，而且很难达成有机的合作关系，但是他们的共同特点是几乎没有休息日、每天要工作至少14个小时、获得与工作投入极不匹配的报酬、同时得不到患者的积极反馈。它们似乎在打压着从业人的积极性和信心、驱赶着他们离开这个行业。而这样的分娩环境无论是谁都无法安心生下孩子。

本章最后，“长久以来，正是靠这些不辞劳苦、期待为产妇提供良好分娩服务的医生、助产士、护士坚守在分娩的现场，产科才能在紧张的状态下继续运作。”一个国家的一个行业需要这样才能维持下去，这太荒唐了！

这是“不让生育的社会”不让生育的第二个原因。

第三章则是叙述了分娩后以婴儿为主要对象展开的叙述，其中也夹杂着社会对于产后母亲的歧视和虐待。

采用的案例都是出生后身患各种顽疾的婴孩，不免让人产生疑惑：这些仅仅是个例吧？其实并不是，早在书的前两章就清楚地铺垫了原因。作文www.fwwkw.com怀孕妈妈的年龄越大，生产成功率就越低，即使最后孩子成功出生身上也会携带着各种疑难杂症影响一生。而第一章就阐述了整个社会生育时间严重滞后的猛烈趋势，多数的女性碍于社会的压力最后失去了最佳的生育机会，即使孩子出生也逃避不了患病的厄运；加之第二章描述的产科系统的扭曲变形，使得分娩的过程就充满着不安定因素，更是为分娩后婴儿和母亲的健康安全蒙了厚厚一层灰。

无论是女性待产请假失败还是孩子出生后想要重回职场，其中遇到的种种困难都会伴随着这样一句话：“之前没有先例可循”。也就是说，在漫长的历史中，这种现象一直被大家所默许，从未有人出来反抗，这就成为了恶性循环的保证。加之面对问题时人们固有的“一切往前看”的看似积极的心态的辅佐，更保证了恶性循环的良性运作，没有人后头去纠结原因，没有人想要做出改变，没有人发现问题解决问题。

这是“不让生育”的第三个原因。

第三章中从一开始就被剥夺幸福权利的孩子即使存活下来也会遭到社会的冷遇。第二性Ⅰ中告诉我们，成年人对于婴儿的态度是极其暧昧的，成年世界厌恶女性，视其为他者，而婴儿是从女性的身体里诞生的，在长大成为成年人之前，婴儿被视为女性的缩影，就继承了对于女性的那份厌恶。

资本主义国家的生育率每年持续走低，我们不难怀疑资本主义经济制度本身对于其的负面影响。第一章由于经济萧条直接导致人们放弃生育，第二章由于国家经济的影响，使得产科系统扭曲影响生育本身，第三章也是由于国家经济原因使得后续的医疗保障和服务资源紧缺、效率低下。这一切归根结底都是资本主义自己种下的恶果最后自食其果。

其实他们没有想明白一个重要的问题，在男权社会——这一现状我们短期内无法颠覆——，男人们需要将婴孩是女性附属这一观念剔除，将婴孩和母亲在这一层含义上剥离开。出生率决定了国家的未来，而日本不仅对于使婴儿诞生的女性刻薄，而且对于婴孩本身也充满了恶意。这是整个日本社会需要反思的问题，他们无疑是在扼杀国家的未来。