《会饮篇》读后感1000字

《会饮篇》是西方哲学最重要的时代——古希腊时期的最具代表性的哲学家——柏拉图的最具代表性的著作之一。很早之前就想看，但一直没开始着手读，其中有些内容通过其他方式比如老师讲授、和同学交流以及其他哲学著作的引用等等略有接触。光是片段化的了解就被其中的很多思想所吸引了。比如，对于人为何要找伴侣，阿里斯托芬用人想要回复到完满的圆来进行解释。还有，其中苏格拉底的观点人繁衍后代的意义是什么……一气呵成的读完这本很薄但实际上却很厚的小本子之后，更是感叹其中的各个人的“奇思妙想”和对人生命意义的深层挖掘。

我最感兴趣的有两个地方，一个是阿里斯托芬的对于爱情的说法。爱情在这里是每个不完满的半人对于圆满的那种渴望，是发动我们去寻找以及与另一半结合的动力。“原来，人这样剖成两半之后，这一半想念那一半，想再合拢起来，常常互相拥抱不肯放手，饭也不吃，事也不做，直到饥饿麻痹而死，因为他们不想分开。”当我读到这一段话时，我感受到一种“哲学式”的“浪漫”。在今天看来，这不过是一种天马行空的想象罢了，但是，抛开如今的世界社会附加给我们的所为“科学知识”来看待的话，在古色古香的希腊的璀璨星空之下，这是一种怎样的奇妙浪漫的想象！

另一个让我感兴趣的就是这本书里面精华部分——苏格拉底和女祭司的谈话部分。爱神本身并不完美，所以才会去追求美好的东西，追求智慧，追求美，追求爱。这种观点颠覆了传统的对于爱神的观念。在这个语境之下的爱神与其命名为“爱神”不如说是“爱的追求者”，因为神应该是完满的，无所需的。还有就是我们人类也追求具有稳定性的东西，追求爱，追求智慧，追求永恒。作文www.fwwkw.com我们对于快乐、健康等等的追寻追根究底都是对“美”的追求，一种对于最好的状态的追求。在追求的过程中，都通过“在美里面繁衍”来进行。但实现的途径分为两种：通过身体的生育以及通过思想的“生育”——怀上、生下并抚育真的品德。第一种途径最终会被后世所遗忘，肉体是可朽的，子女也是可朽的，但思想上生育出来的真的品德确是不朽的，永恒的。只有通过思想的生育才能实现永恒的目的。

在柏拉图的《会饮篇》里能够清楚的看到柏拉图借苏格拉底之口来述说自己的哲学思想——理念论。所谓的“美”是美的理念，所有的一切都从这里开始。灵魂不朽与之相对身体可朽，这也是存在人身上的一对矛盾。这是故事的开始。柏拉图的语言文字很优美，用朴素的语言触碰灵魂的深处。不像康德黑格尔以及后世很多哲学家那样语言佶屈聱牙。但是柏拉图也是真难读，难读不在字面，在于挖掘文字背后的东西。浅入容易，但是也容易浅出，这也是柏拉图的著作难度所在。