《小说的越界》读后感1500字

这两年虽然看书写评，却一直在舒适圈里择书，一直想尝试跳出却发现自己欠缺太多，尤其是看别人的文字以后。直至遇见了刘剑梅教授的这本《小说的越界》。这是一本文学评论集，但是我更喜欢作者的说法“补课笔记”，因为听起来会让读者更能感到亲切，也不至于抬高心里的期许去阅读，放平了自己的心态反而能发现惊喜。

作为女性评论家，刘剑梅教授一开始就选择了充满女性的“家”这个主题作为本书的切入口，家我们都熟悉，但是当家里的人跳出了家这个框架而越界了的时候，家又不一样了。有句话说得好能伤到你的往往都是你最亲的人。在“家的忧伤”这个标题下，作者挑选了美国女作家玛丽莲.罗宾逊的《管家》、印度女作家阿兰达蒂.洛伊的《微物之神》以及韩国女作家韩江的《素食主义者》这三部女性关于家的作品。这三部作品风格不一，叙述手段不同，但是却都构建了女性为了追求自由生命的空间而逾越传统家庭的界限相同行为，而书名中越界这个词一路见证了主人公女性的不同表达方式和行为。

《管家》里西尔维和茹丝的越界是选择自由流浪，这是一种精神层面的东西，尤其是当她们烧毁房子，彻底流浪的时候，等于是跳出了传统家庭观念里对“母爱”“家”这两个词的固有框架，在向世人宣布母爱和家可以是西尔维母亲那样的传统家庭模式，也可以是她和茹丝这样的追求突破自身的限制，舍弃一切踏上以往只有男子才选择的流浪旅程，开始她们新的家。

同样是描写违背伦理人常，逃离男性主义社会的掌控的小说，《微物之神》的女主越界了“爱的律法”，爱上了贱民男子维鲁沙，传递和留下的是各种气味，有象征个体的创伤性记忆的微风中即将凋谢的玫瑰的味道，也有代表集体式的种族的气味，更有代表贱民身上的味道那种被社会规定和想象的味道。

而《素食物主义者》的韩江则选择用隐喻的方式，采用了吃肉和树这两个词来隐喻女主英惠向往自由想逃离男性社会掌控的一个思想和心理变化。你会发现就算国度不同，男性专制的是一样的。我们总说女人何苦为难女人，在两部作品里体现的很充分，母亲，姐姐，姑姑甚至其他女性虽然受着挨打，虽然事业有成却依旧遵守着男尊女卑的观念，只要有人试图打破她们就会出手阻扰，指责这个破坏者。借用作者的话她们是这个男性专制社会的维系者，这些女性形成了一个共犯圈。所以当阿慕违背了以后，她的姑妈选择处理掉阿慕爱的贱民，所以当英惠选择吃素的时候，母亲姐姐都指责她的行为，帮着父亲强制她吃肉。不同的是，英惠的姐姐突然有了顿悟，开始觉醒了。

两部小说中虽然我不能接受英惠和姐夫有违人伦的行为，但是好似有点明白两个人的行为，这只是一个艺术家姐夫对向往自由独立的小姨子的理解和同情。在他眼中英惠是棵没有修剪枝丫的树木，所以刘剑梅教授说这种向“树”的身体和心灵的转化，作文www.fwwkw.com是韩江为女性话语找到的一个富有深意的隐喻，也是英惠最后反抗男权压迫、甚至逃离“吃肉”的男权社会的唯一方式。

阅读本书的时候，一边阅读一边佩服，感叹这本好书的出现，借用刘剑梅教授对于洛伊的《微物之神》的评价：洛伊的《微物之神》最吸引人之处，是她的叙述语言的那种精确和尖锐的女性感觉。在看本书的时候我一直在想如何描述我心里，但是刘剑梅教授却早已将我要说的写出，书中她对作品的解析精确，来自女性感觉的尖锐，更是精确精准。刘剑梅教授在书不仅引用原文，解说隐喻，更是借用国内外的相似作品来做比较。

这本书值得一次次的阅读，去理解书中的那些隐喻，给自己时间投身其中在书海的这个水里进行属于我的女性水上书写。