《中国豪杰》读后感1000字

我国历史上英雄豪杰辈出，每一位都有值得称道的事迹和成就，令后人景仰。什么样的人能称得上豪杰，每个人心里都有自己的答案。日籍华裔历史作家陈舜臣曾经从中国历史上选择了十六位豪杰做人物传记，刊登在杂志上作为系列连载，现收录在《中国豪杰》中。

陈舜臣所选的人物跨越了从春秋时期到清朝末年的漫长时代，包括范蠡、吕不韦、张良、耶律楚材、刘基这样的谋臣良相，也包括郑和这样取得了特殊成就的宦官，还包括经历了五代时期十位皇帝的冯道和“挟天子以令诸侯”的曹操这样有争议的乱世臣子，以及野史传闻弃位出家的顺治皇帝和民间长大的汉宣帝这样“非典型”的皇帝。

豪杰指的是才能出众的人。从陈舜臣所选的人物来看，他们的卓越才能有目共睹。但是，历史上才能出众者何止千万，能够被单独挑选出来放在同一个系列，除了有才之外，必然还有其他的共同之处。

井波律子在书末的《解说》中对此作了分析。她认为，陈舜臣所选的这些人物的共同特点就是，他们都是怀揣理想的现实主义者。

这些历史人物的思想和行事上的确有非常现实的一面。范蠡辅佐勾践成就霸业之后，意识到鸟尽弓藏的危险，毅然远离朝堂转去从商；吕不韦看中异人的未来价值，以商人“奇货可居”的“投资”心态支持异人当上秦王；冯道和耶律楚材在乱世频繁的朝代更替中始终安定地做尽责的臣子，不在意因多次变节身负骂名。

井波律子评价他们是冷静的现实主义者。他们的人生决策完全基于现实主义的衡量，同时代人眼中不可思议甚至不齿的行为，于他们而言不过是符合实际的恰当做法罢了。作为现实主义者，他们冷静地坚持正确的决策，预料到自己原本“理所当然”的做法会遭人非议也不会改变。

不可忽视的是，这些人物虽然做事现实，但其目的却是实现内心的理想，而非单纯追求个人利益和享受。从这个角度来看，他们虽然现实，但可以理解。陈舜臣之所以喜爱甚至是偏爱这些历史人物，也在于他们行事现实背后所坚持的理想。作文www.fwwkw.com哪怕为了实现理想身负骂名甚至壮志未酬身先死，他们也毫不动摇。

冯道侍奉不同王朝的不同皇帝，只管尽己所能稳定局势、安抚百姓；辽国皇族后人耶律楚材为金国、蒙古帝国效力，制定利于政权稳定的政策，努力减少杀戮行为，挽救百姓生命；前秦苻坚出身北方少数民族，努力推行民族融合政策；顺治皇帝深受汉人儒家思想的影响，努力推行一些符合儒家理想主义思想的政策。

从这个角度来看，这些臣子和君王们的现实主义做法，为的是实现为民众、为社会有益的理想。在他们所处的时代，这种做法不可能一帆风顺，反而会遇到许多阻碍。而他们仍勉力为之。这正是他们能够获得陈舜臣认可和喜爱的原因。

历史上有才者无数，被陈舜臣选进《中国豪杰》的这些人物，既有才，又能够以现实主义的行事方式，把他们的才运用到所追求的理想中。他们身上这种理想与现实的嫁接和产生的矛盾感，萌生出一种令人钦佩又引人同情的吸引力，让人们看到他们内心的冷静、坦然、通达、坚韧、睿智、慈悲的混合特质。对于这些怀揣理想的现实主义者，陈舜臣始终用温和的文字透露出对他们的喜爱。