在三个不同的层面上，《惜别》都是一本很有意思的书。
第一层面是书的内容本身。作者大量摘录母亲的书信和日记，援引古今中外各种文学、电影和思想作品，来表述自己对生死亲情的感悟。其中的特别之处当然是母亲留下的文字：这是一位母亲生命最后十年十五年的点滴记录，去世之后通过儿子的剪裁并得到出版，变成她生命的某种外化延申。书的某些部分因此读起来就像是由儿子注释的母亲口述自传。
第二层面是作者的写作。我其实很反感作者的掉书袋（虽然不是因为我没文化）。但反过来说，我也在想，当作者掉书袋的时候，他其实（或许他自己都未曾意识到）是在干什么呢？我不认为作者是在炫耀文化，我相信作者的的确确是生活在一个拥有大量藏书和影碟的世界里，因此他平时的思想资源就是这些古今中外的文本。但问题在于，作者从一个文本到另一个文本的摘引，除了比较他们之间某些细微的异同，与自己的经历互为佐证之外，并没有纵向的入木三分力度。如果我可以把作者当作某种典型的话，我觉得这就是某种自学成才的文化人：涉猎广泛，文笔有度，但缺乏理论创新能力，因此止步于他人文本与自身经验的泛文学性共鸣。
第三层面是书与读者的关系。作者反复提到，他很希望在母亲生前，自己就能意识到某些东西，那样就可能满足母亲在世时的某些愿望（而如今却已经永远无法弥补）。这样说来，如此一本书，如果读者是一个母亲尚在的子女，或者是一个已经上了年纪的母亲呢？对于前者，这本书可能具有某些教育和参考意义；对于后者，这本书可能在某种意义上是提前品读来自子女的缅怀。还有更有意思的：如果读者是一位上了年纪的父亲呢？按照平均的预期年龄，男性会比女性少活几年。那么作为父亲/丈夫，阅读（很多年后）子女怀念自己妻子的文本，而并未见到有太多提及自己的地方，那又是怎样的一重体会呢？
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