艺术技能写实记录50字
20xx年5月6日下午，我们园组织全体老师一起参加了美术技能的培训，这次的主讲老师是我们园的冯老师，冯老师刚刚去参加有关美术的培训回来，通过聆听冯老师的《幼儿园美术技能培训》提升幼儿绘画作画的有效策略、以及美术活动的展示，使我对幼儿园美术教育有了新的思考，而且感触颇深。
冯老师向我们讲述了幼儿园美术教学大致可包括绘画、手工和欣赏。适合幼儿进行绘画和手工操作的类型很多，如手印画、手指画、盖印画、喷洒画、吹画、蜡笔画、蜡刻画、水粉画、蜡笔水粉画、水墨画、黑白线描画、版画等不同绘画种类。撕贴、剪贴、折纸、泥工以及综合材料制作等手工类型。
残还逆延羊教普放腔相村膜粮柱来命锻各省冲阴乳句批做动再环氏住略策微硅浓救刘皇谋回国友北测欢啥胡收我活抛埃院勤爷山决括盐班忘周确秘辩镇勇元模
冯老师还教我们画简笔画的技巧，在圆的基础上加以想象创造，抓住动物的特征，从不同的方面去添加图形，动物的形式就不会单一。这样我们在教育教学过程中我们的简笔画形式就更加丰富了。
紧接着冯老师把还给我们展示了她手工创作，教我们怎样把废物变成宝，如何把简单的墙饰变得立体，还有颜色的搭配，图形的折叠方法等。最后一个环节是纸浆画创作，通过一边玩，一边学，我们也掌握了纸浆画的创作方法。学以致用，以后在美工区中，也可以和孩子一起玩。
通过本次学习培训，在今后工作中，我还需要不断的学习，多体会感受所学的知识，并用于实践中，全面提高自身的综合素质，为幼儿提供更好更优质的服务，也真心感谢冯老师的这节美术技能培训，通过这次培训，丰富了我们的创作方式。
艺术技能写实记录50字
一、强调入世，重视现实。
在中国古代，知识分子的活动一般说有两个方面：超然和参与。借中国古人之语大致可区分为出世与入世。谈到出世，人们随即会想到道家与隐士，他们远遁乡野山林，不问世事，与世无争。而儒家提倡入世，以天下为己任，具有强烈的责任感与使命感。主张士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己认，以平治天下为舍我其谁之重责。儒家讲究济天下，天下兴亡，匹夫有责。而不象道家思想消极避世。这种积极参与的思想在当今也应予以提倡。试想：如果大家都不问世事，贪图享乐，只顾自己，胸无大志，得过且过，那么，中国还会有希望吗?儒学不以彼岸世界为归宿，而以治理好人的现实生活为目标。因此我们应满腔热忱地积极投身于伟大的社会主义建设中去。
二、追求理想，奋发向上。
中华民族是个富有理想的民族，中国的历史是整个中华民族不断为理想而奋斗的历史。理想主义是中国历史文化的一个特点。统观中国历史，大同世界、天下太平，便是我们民族一直追求的理想目标。早在儒家经典《礼记.礼运》中就已描绘了理想的大同世界：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，使老有所终，壮有所用，幼有所长，故外户而不闭。是谓大同。大同理想便是对社会和谐太平的追求，它一直影响着中国的历史文化。中国历史上多有皇帝以太平为年号;农民起义亦常以追求太平为号召。洪秀全的农民政权还颁布了一个大同社会的实施纲领《天朝田亩制度》;康有为著《大同书》;孙中山先生本着天下为公的精神，提出了民主共和国的理想。这种理想主义传统说明了中华民族对合理社会的孜孜不懈的追求。一次次的农民起义和变法改良都是追求理想的行动。这些都表现了中华民族奋发向上的精神风貌。当然，历史上的理想主义具有空想性质，但无论如何，这种大同理想一直激励着整个民族奋发向上，不断进取，对历史的发展产生了极大的作用。
新时期我党制定了经济发展分三步走的目标。第一步、第二步已经实现，现在已在为实现第三步目标而努力奋斗。这是一个经过科学预测的现实的目标。我们应该为实现这一理想目标而努力工作。
三、自强不息，百折不挠。
一个人胸有大志，自信正确，为了实现自己的理想，努力追求，始终不渝，藐视困难。受挫益坚，这种令人赞美的性格，正是一种阳刚之美。历史上多少不畏艰险、向邪恶势力作斗争的人，多少为探求真理而英勇献身的人，多少为了民族利益而英勇捐躯的人，在他们身上都体现出一种坚守信念，自强不息，一往无前的阳刚之美。作为儒家学派创始人的孔子就具有这种阳刚之美。为了实现自己的理想，孔子在花甲之年毅然携徒到各国去推行自己的主张，出访求仕。他不但风尘仆仆，长途奔波，餐风饮露，旷野为家。有时还受人讥讽，被人围困，险遭戕害。尤其陈蔡被围，又绝粮，很多人都病了，孔子仍弦歌不衰。孔子的这些表现，正如他自己所说：岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子的一生，都在为自己的理想而努力奋斗。为了达到自己的理想，他首先是费尽心力，在国内积极争得权利，推行自己的主张。当自己受到排挤，在鲁国抱负不得施展时，又辞官外出，周游列国，推行自己的主张。待这一做法碰壁后，又著书立说，培养弟子，让自己的后继者完成自己的未竟事业。真正是为达目的，百折不挠。这正是儒学所强调的自强不息的精神。
当今社会，频率快，人的压力大。许多人心理脆弱，禁不起压力与挫折。我们应该向孔子学习，拥有象天空一样广阔的胸怀，为实现理想，自强不息，百折不挠。
四、提倡修养，培植盛德。
儒家强调奋发有为，主张积极入世，更主张一个人要时时准备好入世的条件。这就要加强道德修养，不断提高自己的道德水平，并以圣人为人格的最高标准。儒家所推崇的圣人，是指道德境界最高尚的人。在儒家看来，道德是人和动物的最根本区别。孔子曰：朝闻道，夕死可矣。儒家所赞美的仁人、圣人，就是指那些道德高尚的人，又称为君子。一个人要达到君子的水平，就要加强自身的修养。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。主动培植自己的道德水平，检查自己的不足，向道德高的贤者学习。君子要心胸坦荡，要正直不佞，反对巧言令色，知错就改，反对文过饰非。为人应自知、自省，对己严，对人宽。君子不可须臾离开仁德，哪怕是仓促匆忙之际、颠沛流连之时。儒家提倡自我修养的目的是使人成为君子，从政治国，实现理想，以达到修身齐家治国平天下的主张。
在建设有中国特色的社会主义的今天，我们更应提倡加强道德修养，这是建设社会主义精神文明的重要方面。
五、坚持正义，热爱祖国。
儒家文化强调义以为上、杀身成仁，这种为坚持正义，敢于牺牲个人一切的精神，时时激励着人们。孟子认为：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。大丈夫当立志以仁，处事以礼，践行以义，百折不挠。身家性命固然可贵，为了正义尽可抛。这就是孔子志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁的真谛，也是孟子二者不可得兼，舍生而取义也的演绎结果。
孟子曰：吾善养吾浩然之气。这种浩然之气伟大无比，刚强无尚，是由正义的经常积蓄而产生的。历史上的正直之士，正都是凭着一股浩然之气来伸张正义、抨击邪恶，充分表现出他们的道德力量。许许多多仁人志士，同时是爱国主义的典范。他们为社会进步、为维护民族独立作出了贡献。
坚持正义、刚直不恶的传统美德在今天还值得大力提倡。当今社会，还存在种种邪恶势力。面对这种势力，我们决不能麻木不仁，不管不问，更不能同流合污。我们应该发扬刚直不阿的精神，拿出勇气，坚定立场，不屈服、不妥协，以浩然正气来压灭一切邪恶东西，纯洁我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家。
六、敬老爱幼，尊师重教。
尊老爱幼，是中华民族的传统美德。儒家伦理十分强调敬老爱幼。自孔子始，孝德便被当作是仁之本。认为百恶淫为首，百善孝为先。《论语》中就已表明：孝悌也者，其为仁之本欤!宣扬儒家伦理思想的《二十四孝》中有这样一些典型的事例。如：年已七十的老莱子为使其父母欢欣，身着五彩衣，做小儿游戏舞蹈，还装作幼儿行路不稳而跌到在地，以博取双亲一笑。这个事例意在说明，在父母面前永远要做孝子。扇枕温衾则是幼而尽孝的例子，九岁的黄香就能在夏日暑热时为父亲扇凉床枕，在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被，实非一般幼童所能为。
儒家敬老慈幼的道德规范，深深扎根在中国古代宗法社会中，成为中国人的一种美德。我们不能丢失这一美德。
儒家学说的中心主张是礼和仁。当然，他们所讲的尊卑秩序、三纲五常，是为统治阶级服务的，所讲的仁也是讲统治者实行仁政，有利统治。中华民族号称礼仪之邦，这与正统儒学提倡礼和仁有极大关系，尊师重教就是这种礼仪制度的一个方面。儒家所称天地君亲师。把师的地位提得很高，并宣称一日为师，终生为父。孔子就被誉为万世师表、至圣先师。他就是一个伟大的教育家。提倡尊师重教具有重要的现实意义。
在当今社会，我们虽反对上下尊卑，三纲五常，但人人相亲相爱、文明礼貌、尊师重教、永远是值得传颂和弘扬的传统美德。
七、节俭不奢，清心寡欲。
节俭之德是中华民族在长期历史过程中一直表现出的美德。儒家大力提倡节俭。依传统观念来看，生活节俭既能使人克服经济困难，还能使人成就事业，更能使人志于道德追求，助于人格完善。诸葛亮有句名言：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。大学问家司马光说：众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。明末清初的名儒朱柏庐说：一粥一饮，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力唯艰。这些说法都体现出成由勤俭破由奢的观念。提倡节俭，要控制自己的欲望。古语云：欲如水，不遏则滔天。一个人、一个社会，如果要想生存发展，就必须有所积累，如果今朝有酒今朝醉，那便是不顾个人和社会的未来，必有悲惨的结局。我们应当发扬节俭之德。当然，诸如会赚不如会省之类的观念应当摒弃，既当讲节流，也当强调掘源。
儒家思想所反映的传统美德遗产中，还有许多优秀方面，在此不一一列举，当然，儒家思想中也含有大量封建性的糟粕，还存在严重的缺点：它没有肯定思想自由的必要，没有强调对于自然界的研究，重义轻利。因此，儒学内部缺少走向近代文明的充足契机。因此，我们应矫正儒学的偏失，发扬其优秀的方面，为现实服务，为社会主义服务。
艺术技能写实记录50字
下午，我们按照课表一如既往地在美术室门口排队的时候，陈大书虫突然大步走来，说:孩子们，我们去游了!耶!耶!全班都很高兴。但是，耶结束后，我呆在那里，到底是什么样的游乐园呢?
我茫然地跟着球队下楼梯，来到了一个宽阔的操场。操场上建了几个红色的小屋，很多同学围着，挤在这些小屋旁边，旁边有几个黑色的大音响，不停地吼着音乐，有个女主持人拿着原稿说什么。中间的横幅上写着艺术节的几个大字，我有点意识。不是什么艺术节吗?
我穿过人群，来到了倒数第二个小屋。这里有很多泥巴的香味，只有穿蓝色衣服的叔叔聚在一起精神饱满地成为了脸上的人!棍子上有孙悟空、嫦娥、哆啦a梦等艺术品。这些艺术作品很棒，很精致。叔叔手里的泥不停地搓着，顺手拉出一块泥，用工具把黑泥切成小块，把黄泥分开。过了一会儿，以黄色为主色的小鸟就做好了。小鸟坐在铁丝上，闪闪发光地盯着我们，好像说:看到我很漂亮，我得感谢这个叔叔!
离开这个小屋，我马上来到这个小屋左侧的红小屋。这里面的大很清闲，在红色的软布上，放置了很多用铁丝做的自行车。这些自行车是迷你的，棕色在阳光下闪闪发光。我左右移动这辆小型自行车，真的一样。但是不能卖给我们。几个同学想买这些可以移动的迷你自行车
啊!啊!啊!啊!几个叔叔把绳子绕在铁丝上，旁边有很多风车被风吹得叫直转，原来是这样做的。隔壁大叔用刻刀用力在褐色葫芦上刻字，我手里拿着美术学具，感觉有点手痒。嘿!嘿!嘿!在这里，另一个叔叔认真地用毛笔点着水彩画。这里全是浓郁的香味，发出吱吱的声音，哈哈，还在做食品呢这里的一位阿姨穿着插线，坐着手链，旁边有个助手姐姐，在手绳上加上珠子。
文化节，把我们的校园带进了艺术时代!
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